Presentazione del Libro "Corradino di Svevia e il Regno del Sole" di Cosimo Candita

MedievalFest Brindisi dal 4 al 6 settembre 2015

...gesti autentici con spettacoli e

 scenografia di grande effetto.

MedievalFest 

perché la storia non è soltanto nei libri: 

si racconta nelle forme urbane,

 nei costumi,

 nelle abitudini,

 nei giochi e nell'arte...

...con accampamento militare 

con  spettacoli a tema a cura 

dei Milites Friderici II di 

Oria 

Investitura del Cavaliere Teutonico

Investitura Cavaliere Teutonico - ph della Ediz. 2009

...Si narra che in una città chiamata Selem, in Libia, 

vi era un grande stagno, tale da poter nascondere un drago, che,

 avvicinandosi alla città, uccideva con il fiato tutte le persone che incontrava.

 Gli abitanti gli offrivano per placarlo due pecore al giorno,

 ma quando queste cominciarono a scarseggiare furono costretti a offrirgli

 una pecora e un giovane tirato a sorte.

Un giorno fu estratta la giovane figlia del re, la principessa Silene.

1984-2014: trent'anni di ricerche e studi archeologici in Oria ...

 

https://www.facebook.com/storiapatria.oria 

 La sezione di Oria della Società di Storia Patria per la Puglia 

organizza il X convegno dei Comuni Messapici,

 Peuceti e Dauni

  sul tema “1984-2014: trent’anni di ricerche e studi archeologici

 in Oria nel contesto territoriale dell’Alto Salento”.

Corradino di Svevia e il Regno del Sole

  In occasione del suo decimo anno di attività,

 la Compagnia d’Arme

 Milites Friderici II 

metterà in scena un nuovo grande spettacolo 

dal titolo 

“Corradino di Svevia e il Regno del Sole”

 che si terrà domenica 24 Agosto alle ore 21.00,

 all’interno del campo del Torneo 

presso l’Istituto dei Padri Rogazionisti 

ad Oria.

Quasi un anno di lavoro per portare in scena 

le vicissitudini di Corradino di Svevia,

 appena 14enne, nipote di Federico II,

 e ultimo pretendente al trono del regno 

che fu di suo nonno.

Diretti dal regista Cosimo De Tommaso, 

quasi cento rievocatori,

 attori e comparse daranno vita 

alla drammatica storia ricostruita 

attraverso uno studio specifico e 

capillare delle fonti storiografiche,

 che assicurano quanto più un’adesione 

alla veridicità storica.

Inoltre in occasione dell’evento sarà 

presentata il reparto di Cavalleria 

composto dalla Scuderia della famiglia Nisi

 che nell’ultimo anno ha ingrossato 

le fila della Compagnia d’Arme.

Chi assisterà alla manifestazione sarà inghiottito

 dalla carica emotiva propria 

della vicenda raccontata, 

accentuata da effetti scenici,

 battaglie e da un cast di attori numeroso.

Un evento da non perdere sia 

per gli appassionati di storia,

 sia per coloro che da anni seguono 

le attività della prima Compagnia d’Arme oritana,

 che nel corso di dieci anni di vita 

non ha mai mancato di entusiasmare,

 coinvolgere e sorprendere lo spettatore, 

raccontando storie passate e 

valorizzando il territorio.

Ingresso: Biglietto intero 5,00 euro

ridotto (fino a 12 anni di età) 3,00 euro

info 3381466265

...continua su FB ...
...cliccate sul logo

"La Storia di un Protagonista del Sud" il libro di Antonio Somma

L'Associazione Pro Loco e

 il Comune di Erchie presentano, 

Sabato 22 Marzo alle ore 18.30 presso

 il Palazzo Ducale di Erchie,

 il volume 

“La storia di un protagonista del sud Antonio Somma”

 a cura di Alessandro Rodia.

Interverranno:

XI Secolo - incontro con tre autori

Incontro con 3 autori di pubblicazioni

 inerenti temi legati all'XI secolo (XI-XII)

Danny Vitale
Il Tempio di S..Giovanni al Sepolcro. 

Simboli, simbolismi e allegorie.

Dario Stomati
Magarito, il leggendario Arcipirata da Brindisi

Cristian Guzzo
L’esercito normanno nel meridione d’Italia

  Dirige i lavori Anna Cinti

  Nel corso dell’incontro interverrà 

una rappresentanza dei 

 Vikings Italy

Gruppo Archeo Brindisi
Vikings Italy
Associazione Le Colonne

Sabato 25 Gennaio 2014, 

presso Collezione archeologica Faldetta 

ore 17,00

La Fòcara di Novoli

 


Dal 16 al 18 gennaio torna il Fòcara Festival, 

rassegna musicale a cura di Loris Romano

  in collaborazione con la Cooperativa Coolclub,
nell’ambito de “La “Fòcara”,

Le Nozze di Oriente e Occidente...

La Storica Parata dei Turchi - Potenza

I Milites Friderici II alla Storica Parata dei Turchi  

Potenza 

29 maggio 2013, Ore 19.30 

 Campo Sportivo “Viviani”

La storica parata dei turchi.  

Patrimonio d’Italia per la Tradizione

 L a Storica Parata dei Turchi è la festa della 

nostra  Città alla quale tutti i cittadini

 partecipano emotivamente.

 Una festa di popolo che si trascina di generazione

 in generazione nella quale sono coinvolte molte Associazioni cittadine che collaborano 

attivamente alla buona riuscita dell’evento con iniziative mirate e aggreganti per tutte le fasce 
di età della Città.
Essa si svolge in occasione della vigilia della festa 

in cui si commemora il Santo Patrono,
Gerardo da Piacenza, 

ormai da più di quattro secoli.

 L’importante riconoscimento di
“Patrimonio d’Italia per la Tradizione” 

che la Storica Parata dei Turchi ha ottenuto nel
luglio del 2011 da parte nel Ministero del Turismo, 

aggiunge non solo una importante
onorificenza a questa centenaria tradizione

 di popolo ma conferma che le scelte intraprese
da questa Amministrazione si sono rivelate 
giuste e sono servite a restituire all’intera Città,
un evento che è l’anima stessa di Potenza, 

ne costituisce identità e appartenenza.

 Proprio per questi motivi, l’Amministrazione,

 sollecitata dal Comitato tecnicoscientifico 

e da altre  importanti istituzioni, 

ha ritenuto di candidare questo evento 

nella lista rappresentativa del
Patrimonio immateriale dell’UNESCO. 

Un ringraziamento al Comitato tecnico-scientifico
che, dal 2010, ha saputo riorganizzare l’intero evento: questo stesso Comitato ha elaborato
un disciplinare che è stato approvato 

in Consiglio Comunale, a maggio del 2011.

 Aver voluto approvare un disciplinare su 

questa tradizione è stato un altro importante

 passo di questa Amministrazione: 

in esso si stabiliscono regole fondamentali 

che servono a tutelare la nostra
tradizione ma non a fermarla o a cristallizzarla.
 

La Città di Potenza si identifica nella Storica 
Parata dei Turchi: vengono fatti sfilare,

 come in una pellicola di un film, 

900 anni di storia cittadina,

 900 anni di devozione verso il Santo Patrono, 

435 anni di un evento che si ripete ciclicamente

 ma è sempre nuovo e sempre
amato con la stessa intensità.
Una festa che affonda le origini nel 
Mediterraneo 

e che si confronta con le grandi civiltà
che in questo mare si sono succedute, 

incontrate e scontrate.

 Una festa di uomini, donne e
bambini, una festa di musica e suoni,

 una festa di aggregazione per l’intera Città

 e per ogni suo abitante.
 

Buona Parata dei Turchi!
 

Vito Santarsiero
Sindaco della Città di Potenza

Il restauro della memoria
L a Storica Parata dei Turchi racchiude

 una lunga tradizione popolare della città di
Potenza strettamente legata, almeno negli ultimi 200 anni, al Patrono, San Gerardo da Piacenza. 

Leggenda che si confonde con la storia della città e quella della fede del suo popolo. 

Gerardo La Porta arrivò a Potenza nel 1111. Da Piacenza, in realtà, arrivarono
tre santi uomini che ricoprirono la carica di vescovo:

 Alberto fu vescovo a Siponto,
Gerardo a Troia e Gerardo a Potenza.
La presenza di questo vescovo a 

Potenza fu un avvenimento molto importante
 per la città:
egli si fece amare molto dal popolo per la mitezza
 del carattere e la grande cultura così
come apprendiamo dalla descrizione della sua vita,

 scritta dal suo successore, 
il vescovo Manfredo. 

In questa biografia, si mettono in

 evidenza i molti miracoli che Gerardo
compì durante il suo episcopato e l’attenzione 

che rivolgeva verso i giovani. 

Gerardo
morì nel 1119: 5 anni dopo, e cioè nel 1124,

 egli fu canonizzato.

 Dopo qualche anno,
la Cattedrale di Potenza 

fu dedicato al nuovo santo e, da allora,

 il popolo potentino si
riconosce in questo uomo e 

lo festeggia con grande devozione.
A San Gerardo è legata la secolare tradizione
 della cacciata dei Turchi dalla città ma questa
è una leggenda che, pian piano, il popolo 
potentino costruì e si tramandò oralmente 
per molti secoli. 

Infatti, nella descrizione della vita di 
San Gerardo scritta dal vescovo Manfredo,

 non c’è nessun riferimento a questo miracolo né,
 in altre fonti, c’è notizia
dell’arrivo di popolazioni arabe in città.
Invece, risulta molto verosimile far risalire la 

Storica Parata dei Turchi a un altro episodio
anch’esso storicamente attestato. 

Il 24 giugno 1578, in occasione dell’arrivo 
del nuovo conte in città,
 Alfonso de’ Guevara, si organizzò 
una grande festa: in quel periodo, si
usava organizzare suggestivi trionfi quando
 in una città arrivava un nuovo re 
o un nuovo feudatario.

 Questa moda era in uso anche a Potenza: nell’occasione dell’arrivo del conte
Alfonso de’ Guevara si decise di aspettare 
il nuovo feudatario della città, presso il 
fiume Basento, a Betlemme. 
Si costruirono tre castelli e si simulò una battaglia con i Turchi che vennero sconfitti e fatti prigionieri: questo spettacolo faceva riferimento alle grandi
battaglie che, in quegli anni, si svolgevano nel Mediterraneo e che si conclusero con
la battaglia di Lepanto, nel 1571, quando l’esercito cristiano sconfisse definitivamente
l’armata turca.
Questi grandi eventi era abitudine di 
rievocarli con grandi spettacoli:
 succedeva in moltissime
città del Mediterraneo e accadde anche 
a Potenza.

 Si ritiene che questo spettacolo
piacque molto ai potentini che continuarono a metterlo in scena non solo quando
arrivavano i nuovi feudatari della città ma,
 anche, per il Santo Patrono verso il quale,
ogni anno, si rinnovava il ricordo e la devozione. 

Anzi, è molto probabile che il popolo
di Potenza attribuì alla protezione di 

San Gerardo la mancata occupazione della città
da parte dei Turchi e dei Mori che,
 durante il XV e il XVI secolo, 
terrorizzarono tutto il  Mediterraneo. 

I Turchi non arrivarono perché 
San Gerardo, aiutato da una schiera di
angeli guerrieri, li fermò sul fiume 
Basento e la città non subì 
alcuna scorreria o dominazione turca. 

Di sicuro, apprendiamo dalle delibere
 comunali di inizio del XIX secolo
e dai giornali delle stesso periodo,
 che la festa si svolgeva così come 
si svolge oggi.

 Per un periodo, essa avveniva l’11 maggio 
poiché la festa  di San Gerardo si festeggiava 
il 12: solo successivamente essa fu
 spostata al 29 maggio perché il clima 
diventava più mite.
Nella seconda metà del XIX secolo,
 Raffaele Riviello descrisse in maniera 
memorabile la parata dei Turchi, 
con ogni particolare e trasmettendo
 l’emozione che il popolo provava
nell’attesa della festa e quanto fosse 
amata da tutti.
Per tutti questi motivi, possiamo considerare 

la parata dei Turchi un avvenimento storico:
essa è legata a due eventi realmente 
accaduti e cioè il vescovado di Gerardo con la
sua santificazione e il grande trionfo 
organizzato per l’entrata in città del conte 

Alfonso de’ Guevara.

 Questi due avvenimenti storici si sono 
fusi in una leggenda erudita che si
trasmette da secoli: per questo, 
possiamo affermare che quest’anno ricorre il 435esimo anno della Storica Parata dei Turchi,

 e cioè il tempo trascorso dal primo documento
che ci descrive il popolo potentino 

“vestito alla moresca e alla turchesca”, 

appunto il 24 giugno 1578.

 La Storica Parata percorre tutti questi avvenimenti attraverso tre diverse ambientazioni:

 la prima è un momento di pura gioia e festa.

 Essa è l’inizio della parata e
la sua introduzione: dalle pagine di 
Raffaele Riviello

 si sono estrapolati tutti gli elementi
del popolo che aspetta e si prepara 
per onorare e commemorare San Gerardo.

 Attraverso suoni e balli della tradizione ottocentesca,

 si introduce gli spettatori nel clima di
festa: sfilano contadini e borghesi, si porta in processione la iaccara che verrà accesa,
nell’antica piazza del sedile, 
alla fine di tutta la parata.
Solo con la seconda ambientazione 
comincia la parata tradizionale: il gran turco
Civuddine viene trasportato su un carro fra odalische e nobili signori turchi. Subito
dopo, si simulano le grandi battaglie che 
avvenivano nel Mediterraneo con gli scontri
fra Cristiani e Turchi. 

Ed ecco che, dopo la battaglia, 
si celebra il miracolo dello scontro
mai avvenuto a Potenza: 
San Gerardo, circondato dagli angeli guerrieri,
 viene trasportato
su una nave trascinata dai prigionieri turchi.

 La città è libera: si portano i vessilli
della 4 porte più importanti della città e sfilano guerrieri, ecclesiastici e nobili che 
rappresentano la Potenza del XVI secolo. 

Infine, si rievoca l’arrivo del conte
 Alfonso de’ Guevara in città che viene 
accolto a Portasalza dal Mastro 
giurato e dai nobili uomini
insieme all’arciprete e a tutto il clero cittadino. 

La terza ambientazione è un momento di pura spiritualità e racconta come era la città
nel XII secolo: è il momento in cui è in 
vita il vescovo Gerardo, 
un periodo di grande
fascino e di grandi avvenimenti. 

I Normanni stavano costruendo il 
Regno di Sicilia che
venne fondato nel 1130 e cioè pochi 
anni dopo il vescovado di Gerardo da Piacenza:
 in questo periodo la Basilicata era al 
centro dei grandi avvenimenti europei.

Melfi era la capitale, la città dal quale 
si dipartì la grande conquista del Regno;

 Venosa, con la chiesa della SS.Trinità 
e la successiva costruzione dell’Incompiuta,
 era la città prescelta dalla famiglia normanna 
degli Altavilla come tomba di famiglia.
 
Potenza era ubicata sui grandi circuiti 
viari percorsi da re e imperatori: 
una città che il geografo arabo Edrisi 
descrive estesa e popolata, 

fra le sue coltivazioni, egli menziona
estesi campi di viti e di alberi da frutto; 
parla inoltre del fiume Basento

 (in arabo barantal),

 avente origine da un monte vicino alla città. 

Dunque, una città in pieno
sviluppo che si riconosce e trova 
identità civica nel Santo Patrono: 
non a caso questa ambientazione termina 
con il trasporto del 

Tempietto di San Gerardo 
al passaggio del
quale, gli spettatori usano segnarsi 
con la croce per rinnovare quel profondo 
senso di appartenenza e di devozione 
verso colui che seppe riunire l’intera 
città in un senso identitario comune.
 
La Parata si conclude davanti la Cattedrale: 
sulla porta dell’edificio religioso, la statua
del Santo aspetta la città. 

I figuranti si riuniscono sotto la scalinata

 e simbolicamente, ogni anno, 
la città si consegna al suo 

Patrono in un momento di grande spiritualità 
ed emozione con canti e preghiere 

dedicate a San Gerardo.
 

Antonella Pellettieri
Presidente Comitato tecnico-scientifico

Comune di Potenza: La Storica Parata dei Turchi

Giornate sull’età sveva 2012 - "Città e Campagna in età sveva"

 

Oria, capitale degli studi svevi by Storia Patria Oria

Tornano le Giornate di studio sull’Età sveva, importante convegno organizzato dalla sezione di Oria della Società di Storia Patria per la Puglia giunto alla II edizione, naturale prosecuzione delle storiche Giornate Federiciane nate nel 1968.

Le Giornate di studio sull’Età sveva fanno di Oria uno dei più rinomati poli della ricerca storica medievistica, ospitando nel proprio programma scientifico docenti e ricercatori di rilevanza nazionale e internazionale, nonché affermati studiosi della storia locale. Un evento che ha per tangibile credenziale la propria storia ultraquarantennale e vede nei propri annali la presenza di celeberrimi studiosi della storia federiciana e sveva, distinguendosi perciò per l’elevato e qualificato livello culturale nonché per gli interventi altamente specialistici che ne hanno fatto un punto di riferimento per gli studiosi di tutta Europa.

Tale rilevanza è confermata dai patrocini concessi dalla Regione Puglia, dalla Provincia di Brindisi e dalla Città di Oria nonché dall’Università di Bari “Aldo Moro” e dall’Università del Salento, assieme al Rotary club “Appia Antica” di Brindisi. L’organizzazione è curata dall’intera sezione oritana della Società di Storia Patria per la Puglia, coordinata dal Consiglio direttivo composto dal prof. Antonio Corrado, dal prof. Antonio Benvenuto, dal prof. Elio Dimitri, dal prof. Luigi Neglia e dal dott. Antonio Trinchera.

Il convegno si terrà nell’auditorium dell’Istituto Antoniano Maschile di Oria (Br) giovedì 29 e venerdì 30 novembre 2012, articolandosi in tre sessioni: la prima – di apertura – inizierà alle ore 9.30 di giovedì 29, seguita dalla sessione pomeridiana con inizio alle ore 16.00; la sessione conclusiva sarà avviata la mattina del 30 novembre alle ore 9.30.
Questa edizione della Giornate di studio sull’Età sveva – sul tema “Città e campagna in età sveva” – sarà aperta nella mattinata del 29 novembre dal prof. Antonio Corrado (presidente della sezione di Oria della Società di Storia Patria per la Puglia), cui seguiranno i saluti di Cosimo Pomarico (sindaco della Città di Oria), del prof. don Alessandro Mayer (rettore del Seminario Vescovile “San Carlo Borromeo” di Oria) e del prof. Cosimo D’Angela (presidente della Società di Storia Patria per la Puglia); il ruolo di addetto del cerimoniale sarà affidato al dott. Pierdamiano Mazza. La seconda sessione, nel pomeriggio del 29 novembre, sarà conclusa da un’esibizione del Coro polifonico “Maria Assunta in Cielo” della Basilica Cattedrale di Oria diretta dal maestro Mauro Mattei.

Il programma scientifico è consultabile qui.

 

 

  le foto sono della I Edizione 
 
La sezione di Oria della Società di Storia Patria per la Puglia, 
 ente promotore delle Giornate di studio sull’età sveva 
che si terranno il 29 e 30 novembre 2012 sul tema
 “Città e campagna in età sveva”, 
rende noto di seguito il programma scientifico del convegno:


Gioia BERTELLI (Università di Bari) – Fonti archeologiche in età sveva.
Antonio CAPUTO (Società di Storia Patria per la Puglia) 
 Dalla periferia al centro. Il caso di Bartolomeo Pignatelli.
Giacomo CARITO (Società di Storia Patria per la Puglia) 
 Dalla masseria al casale in età sveva a Brindisi.
Assunta COCCHIARO (Sopraintendenza archeologica per la Puglia)
Recenti scavi archeologici nel castello normanno-svevo di Oria.
Giuseppe COLUCCI (Società di Storia Patria per la Puglia) 
 La monetazione di Federico II nel Regno di Sicilia.
Pasquale CORDASCO (Università di Bari) 
 Contratti agrari e contratti urbani nella Puglia sveva:
 tipologia, caratteri e funzioni.
Antonio CORRADO (Società di Storia Patria per la Puglia) 
 Oria: topografia urbana e paesaggio rurale in età sveva.
Pasquale CORSI (Università di Bari) 
 La vita quotidiana in Terra di Bari durante l’età sveva. Annotazioni e piste di ricerca.
Maurizio DELLI SANTI (C.N.R. – I.B.A.M. Potenza) 
 Il reimpiego dei materiali di edifici urbani nelle Cattedrali: alcuni esempi.
Marina FALLA CASTELFRANCHI (Università del Salento) 

 La pittura medievale ad Oria e nel suo territorio dalla fine del IX secolo al XIV secolo.
Rosario IURLARO (Società di Storia Patria per la Puglia) 
 L’oltre regionalismo linguistico di età sveva in Puglia.
Benedetto LIGORIO (Società di Storia Patria per la Puglia) 
 La riparazione dei castelli lungo la via Appia nelle prima metà del XIII secolo: i casi di Taranto, Oria e Brindisi.
Vincenza MUSARDO TALÒ – (Società di Storia Patria per la Puglia) 
 Condizione e dignità della donna nel regno di Federico II.
Serena MUSCO (Società di Storia Patria per la Puglia – sezione di Oria) 
 Il paesaggio rurale nel sud est della Foresta Oritana in età sveva: 

il caso del casale di masseria Vocettina.

In attesa di pubblicare il file del pieghevole prodotto dall’ente promotore delle  

Giornate sull’età sveva 2012, 

ricco di informazioni, 

indichiamo intanto la mappa utile per raggiungere il luogo del convegno, 

ovvero l’auditorium dell’Istituto Antonio Maschile presso il 

Santuario di Sant’Antonio in Oria (Br) 

con accesso da via Monte Sabotino angolo via Redipuglia.

La struttura, gentilmente concessa dai Padri Rogazionisti, 

è comodamente raggiungibile in automobile e 

dispone di un ampio parcheggio. 

Inoltre è distante meno di 2 km dalla locale stazione ferroviaria 

collegata alle linee delle Ferrovie dello Stato.

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